الحسين بن سعيد ، عن فضالة ، عن ابن بكير ، عن زرارة مثله . العياشي : عن زرارة مثله . 41 - تفسير علي بن إبراهيم : عن أبيه ، عن حماد بن عيسى ، عن إبراهيم ابن عمر اليماني ، عن أبي الطفيل ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : جاء رجل إلى أبي علي بن الحسين عليهما السلام فقال له : إن ابن عباس يزعم أنه يعلم كل آية نزلت في القرآن في أي يوم نزلت وفيمن نزلت ! فقال أبي عليه السلام : سله فيمن نزلت ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ( 1 ) ) ؟ وفيمن نزلت ( ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم ) ( 2 ) ؟ وفيمن نزلت ( يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا ( 3 ) ) ؟ فأتاه الرجل فسأله فقال : وددت أن الذي أمرك بهذا واجهني به ( 4 ) فأسأله عن العرش مم خلقه الله ( 5 ) وكم هو وكيف هو ؟ فانصرف الرجل إلى أبي عليه السلام فقال أبي عليه السلام : فهل أجابك بالآيات ؟ قال : لا ، قال أبي : لكن أجيبك فيها بعلم ونور غير المدعي ولا المنتحل ، أما قوله ( ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا ) ففيه نزلت وفي أبيه ، وأما قوله ( ولا ينفعكم نصحي إن أردت ان أنصح لكم ) ففي أبيه نزلت ، وأما الأخرى ففي ابنه ( 6 ) نزلت وفينا ولم يكن الرباط الذي أمرنا به ، وسيكون ذلك من نسلنا المرابط ، ومن نسله المرابط ، وأما ما سأل عنه من العرش مم خلقه الله فإن الله خلقه أرباعا ، لم يخلق قبله إلا ثلاثة أشياء : الهواء ، والقلم ، والنور ثم خلقه من ألوان أنوار مختلفة من ذلك النور : نور أحضر منه اخضرت الخضرة

--> ( 1 ) الاسراء : 72 . ( 2 ) هود : 34 . ( 3 ) آل عمران : 200 . ( 4 ) في بعض النسخ : واجهني به فأسأله ، ولكن سله ما العرش ومتى خلق وكيف هو ؟ ( 5 ) في المصدر : ومتى خلق ! ( 6 ) في المصدر : ففي أبيه .